歷史上大型銅鼎的作用

中國古代權(quán)力，階級觀念的產(chǎn)生就和大型銅鼎有密切的關(guān)系。其中最著名的便是九鼎制度，在古代的典籍中就記載有鼎的使用制度，天子才可以使用九鼎、諸侯為七鼎、卿大夫可以使用五鼎、士階級只能使用三鼎或一鼎。

鼎也有很多重要的文物，如后母戊鼎，王子午鼎，大克鼎等等，而要說最為著名的，必定當(dāng)屬我們?nèi)A夏的至尊神器九鼎了。相傳舜帝禪位大禹之后，大禹利用自己手中的權(quán)威，扶持起自己的兒子啟，征討四方不服號令的部落，最后將天下劃分為九州，分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州，每州設(shè)有一個州牧。在《史記·封禪書》中記載，大禹命各州州牧進(jìn)獻(xiàn)青銅，鑄造出了九鼎，這也是古代典籍中，關(guān)于九鼎出處的最早記載。

大禹鑄造出九鼎之后，每個鼎代表著一州，他派遣自己手下的工匠們，將九州的名山大川，或是珍奇異寶，繪制下來雕刻在九鼎之上。這樣做有一個作用，象征著整個天下都是夏王的，而這之后夏朝統(tǒng)治者也將九鼎作為了夏朝的傳國重器傳承下來。

鼎也是祭祀的禮器，九鼎上刻有九州的名山大川，也有趨吉避兇，祈佑上天保護江山社稷，天下萬民的寓意。在后世，天子祭祀天地，祖先之時，行九鼎大禮，也象征著擁有九鼎之人，才擁有統(tǒng)治國家的政治權(quán)力。

九鼎是國之重器，在其中體現(xiàn)了中國古代青銅工藝的發(fā)達(dá)。同時包含著王權(quán)正統(tǒng)的傳承意義，九鼎作為禮器，又有趨吉避兇，庇佑國土穩(wěn)定的意義。雖然九鼎現(xiàn)在已經(jīng)失落了，十分的可惜，但是也許在今后的某一天中，九鼎或許又會因為國家的再度復(fù)興，重新現(xiàn)世也未可知。