大禹鑄造的大型銅鼎價(jià)值

說(shuō)道大型銅鼎，首先就想到一個(gè)傳說(shuō)故事，大禹鑄九鼎象征天下九州，雖然現(xiàn)在我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)大禹鑄造的九個(gè)大鼎，但是在歷史上卻有無(wú)法估量的價(jià)值。

大禹建立夏朝后，又繼續(xù)征伐三苗。他統(tǒng)領(lǐng)眾多邦國(guó)君長(zhǎng)，并以奉行天命自居，這表明他已掌握了最高的王權(quán)，取得了"夏后"的地位。經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，三苗戰(zhàn)敗了。這是一次規(guī)模較大的武力征伐，通過(guò)這些征伐活動(dòng)，不斷加強(qiáng)了夏禹的王權(quán)。在以前先王子孫諸侯國(guó)林立的基礎(chǔ)上，又分封了很多諸侯國(guó)。為了檢閱天下究竟有多少諸侯國(guó)，維護(hù)夏朝和諸侯國(guó)的統(tǒng)屬關(guān)系，大禹決定一次諸侯大會(huì)。

大會(huì)當(dāng)天，大禹盛裝出席，各諸侯國(guó)按照各自國(guó)土的方向分兩列排開，向大禹行稽首跪拜大禮，大禹在會(huì)臺(tái)上也以稽首跪拜大禮回禮。跪拜儀式過(guò)后，大禹便開始的自我檢討：我德薄能鮮，不足以服眾，召集大家開這個(gè)大會(huì)，是真誠(chéng)的接受大家的責(zé)備、規(guī)戒、勸喻，使我知過(guò)，使我改過(guò)。我長(zhǎng)年累月，胼手胝足，腳生老繭，治理水土，雖略有微勞，但最兢兢自戒的是個(gè)驕字。先帝亦常以此來(lái)告誡我：“如果你不自夸，天下就沒(méi)有人與你爭(zhēng)高下;如果你不自大，天下就沒(méi)有人與你爭(zhēng)功勞?！比绻矣序湴潦巡趴涔χ帲?qǐng)大家當(dāng)面告知，對(duì)大家的教誨，我將洗耳恭聽(tīng)。

大家都知道禹受命于天，之前那些對(duì)大禹有意見(jiàn)的諸侯看到大禹這種態(tài)度和做法，也都表示敬重佩服，消除了之前的疑慮。通過(guò)這次大會(huì)，為表敬意，各諸侯國(guó)常來(lái)陽(yáng)城獻(xiàn)“金”，當(dāng)時(shí)的青銅?！敖稹蹦昴暝龆啵笥硐肫饛那包S帝軒轅氏功成鑄鼎，為了紀(jì)念涂山大會(huì)，就將各方諸侯進(jìn)獻(xiàn)的“金”，鑄造成大鼎。大禹經(jīng)過(guò)深思熟慮，決定哪一州所貢的“金”，就拿來(lái)鑄哪一州的鼎，并將那一州內(nèi)的山川形勢(shì)都鑄在上面。之前自己治水時(shí)所遇到的各種奇異禽獸、神怪等一并鑄在鼎上，使各方百姓便于甄辨神怪。

五年后，氣勢(shì)磅礴的九個(gè)大鼎鑄成，包括冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。大禹把九只大鼎集中在都城陽(yáng)城，借以突顯九州之主，天下一統(tǒng)。九鼎便成了天命所在，代表至高無(wú)上的王權(quán)、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。各方諸侯來(lái)朝見(jiàn)時(shí)，都要向各自的大鼎膜拜。后來(lái)夏朝滅亡，九鼎遷于商朝的都城毫邑。再后來(lái)九鼎遷于周朝的鎬京，后又搬到洛邑。不過(guò)可惜的是九鼎作為鎮(zhèn)國(guó)之寶，僅傳了二千年，因周末戰(zhàn)火頻繁，九鼎神秘失蹤，至今成為千古之謎。