聊聊西周青銅重器《銅克鼎》銘文的藝術(shù)之美

說到西周青銅重器，自然少不了《大克鼎》；聊起西周金文，《大克鼎》銘文如雷貫耳。銅克鼎其銘文，洋洋灑灑共290個字，分成兩段，28行，氣象萬千，樸拙凝重，端莊穩(wěn)健。器形奇?zhèn)ゴT大（高90.3cm，口徑75.6cm，重201.5cm），雄渾肅穆，森嚴凜然，氣魄宏大。在《大克鼎》的銘文中，盡情地欣賞著其不同尋常的藝術(shù)之美。

和諧之美。從先秦有限的資料分析，金文同甲骨文基本是同步發(fā)展，但至周代時，甲骨文已在殷商演變完畢，史料尚沒有發(fā)現(xiàn)周代時期的甲骨文實物。但青銅文字卻在殷商起步，先是出現(xiàn)了幾個字的“少字銘”，至西周得到大的發(fā)展，出現(xiàn)“多字銘”，動則幾十字甚至幾百字的長銘，字體漸趨成熟，至西周晚期金文已基本定型。此時鑄刻的《大克鼎》銘文，不僅字體大數(shù)量多，且形體相對統(tǒng)一，大方和諧，字形勻稱，分布排列得當，那種規(guī)整與莊重，給人以全新的感受。

造型結(jié)體之美。此時書體雖然帶有象形摹狀的痕跡，沒有完全實現(xiàn)抽象的線條化，但字體結(jié)構(gòu)已有規(guī)律。筆畫搭配自然，藏頭護尾，質(zhì)蘊其中；字勢初現(xiàn)，構(gòu)成合理，臻于完善；字體由長方變?yōu)楸夥?，由象形變成線條。加上鑄造工藝精湛，使書體具有一種浮雕感，十分醒目美觀。

拙樸之美。社會現(xiàn)象也好，自然風(fēng)景也好，藝術(shù)亦然，不能奢求十全十美。藝術(shù)上有殘缺美、拙樸美等說法，“酒飲微醺，花要半開”才是美。試想，先人們造字、造書，有個極為漫長的過程。此時的金文歷經(jīng)千載演進，帶著遠古悠遠的氣息，字字猶如精靈，拙味百出，憨態(tài)可掬，玄秘迷人，這種狀態(tài)標志金文的成熟，呈現(xiàn)大樸不雕之美。象東漢成熟的隸書，晉二王妍媚的行草，唐楷等等，雖然嫻熟好看，但趣味淡了，拙樸之氣少了，還是不盡圓滿。換個角度看《大克鼎》銘，盡管也不夠成熟，但順眼耐看，一股活潑潑的生樸之氣撲面而來。

線條之美。其銘全為中鋒用筆，一筆不茍，筆筆到位，圓融潤澤，骨力遒勁。我們寫草書，講求中側(cè)鋒并用，拖、曳、牽、引、挫、頓、澀、扭等全上，增加筆法的豐富性生動性，這當然為之美也！但《大克鼎》中鋒行筆，寫出一派壯美雄渾，逸氣雅格，也不失為一種美。因此可見，每種書體都有其特殊用筆，出獨特之效。只要筆筆送到，不浮不滑，厚重敦實，峻朗爽利就是好字。

《大克鼎》器形宏大，造型端莊雄強，加上銘文字體規(guī)范，結(jié)體和諧，筆畫圓潤，字形優(yōu)美，史料價值連城，諸美齊聚一身，何等地了得！觀其鼎，研其銘，意與古會，心旌搖蕩，實在是一種藝術(shù)的享受！