中正銅雕專業(yè)生產(chǎn)大型銅鼎、青銅鼎

商周時期是我國青銅器研制的高峰。當時，國家強大，疆域遼闊，文化和物質(zhì)文明發(fā)達，廣大奴隸工匠已熟練地掌握了青銅器的冶制技術(shù)，創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富，給世人留下了無與倫比的瑰寶。以洛陽為中心的商周青銅器——銅鼎，以大量的精美青銅禮器、武器與工具為載體，通過成熟的金文與甲骨文，借助于精湛的器形和高超鑄造工藝，豐富的想象能力和精湛的制作技藝，淋漓盡致地釋放著中國青銅器的花樣年華。

早在上世紀二三十年代，洛陽就曾發(fā)現(xiàn)了相當數(shù)量的傳世商代青銅器，其中帶有銘文的成組青銅器就有伐父癸器、天豕父丁器、我器、遽從器等四組，我器中的我方鼎有銘文6行42字，是洛陽出土商代青銅器中銘文最多的器物。新中國成立后，又先后在偃師塔莊、西二城門、伊川高山坡頭寨、西工五女冢等5座商墓中出土有精美商代青銅器，而且還在商都西亳偃師商城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了商代的鑄銅遺址。

到周代時尤其是春秋戰(zhàn)國時期，意識形態(tài)領(lǐng)域空前活躍，人們個性張揚，崇尚浪漫情懷。洛陽周代青銅器作為這一時代風貌的“物化”反映，器形由厚重變得輕靈，造型由威嚴變得奇巧，手法由濃厚的神秘色彩而趨向?qū)憣?，裝飾紋樣也變得易于理解和更接近于生活。同時，多樣化的區(qū)域文化在這里聚合與匯融，造就了中原匯聚千流、吸納百川、熔天下文化于一爐的河洛文化氣質(zhì)，這對后代青銅器的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

到了東周的戰(zhàn)國時期，由于禮樂制度的逐步衰落，傳統(tǒng)的青銅禮樂器逐漸減少，但青銅制作的生活用器開始增多，反映貴族宴饗奢侈生活的銅鼎之器數(shù)量很大，帶鉤和銅鏡成為這一時期發(fā)展起來的最引人注目的物品。

河北中正銅雕傳承中華之國粹，秉承藝術(shù)之精華，為鑄造大型銅鼎做出了很多努力，才達到現(xiàn)在的鑄造水平，擁有相當豐富的鑄造經(jīng)驗，歡迎全國各地有意人士前來參觀訂購。

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