銅鼎證實墓主身份不凡
在南昌西漢大墓主槨室東南側(cè)看到,考古人員先后提取了部分漆木器,并發(fā)現(xiàn)了9件銅鼎。銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的,最初用來烹煮食物,后主要用于祭祀和宴享,是商周時期最重要的禮器之一。鼎,古代原是飪食器,后來變?yōu)榻y(tǒng)治階級政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶,也是“明貴賤,別上下”等級制的標(biāo)志。
這次發(fā)現(xiàn)的9件鼎,其中7件鼎的“耳朵”是方形的,2件鼎的“耳朵”是圓形的,說明這9件鼎應(yīng)該不是一套。若墓主人的身份果真是第一代海昏侯、漢廢帝劉賀,用九鼎也是不可以的,因為他身份的特殊,受到了朝廷嚴(yán)格的限制和監(jiān)視,在這種情況下,他不敢僭越。主槨室中出土的鼎可能不止一套,其中應(yīng)該有一套是七鼎,所以他身份是很高的。
商周的九鼎的造型也不是一模一樣的,耳朵也不一樣。九鼎、七鼎在商周是這樣的禮制,在漢代還是不是這樣的不能確認(rèn)?!叭绻牵@個雖然有點僭越,但是身份還是指向第一代海昏侯。”專家指出,還有一種說法是在漢代這些鼎的禮制性用途慢慢淡化了,這里的鼎是作為生活實用器,鼎就是裝肉的。
西周中期以來形成了用鼎制度,最高的天子只能用九鼎,“不僅是祭祀所用,平時的生活中也是用這個數(shù)。”規(guī)制應(yīng)該是天子用九鼎,諸侯、卿大夫七鼎,大夫五鼎,士用三鼎或一鼎。
到了漢朝時期,盡管用鼎規(guī)制逐漸衰落,使用銅鼎僅僅是一種身份的象征,但是流傳下來的“九鼎天子之制”還是不敢僭越的。目前發(fā)現(xiàn)的九鼎是否屬于同一套還有待進(jìn)一步考證。但可以判斷的是無論是哪一種猜測,都可以看出墓主人不是一般的貴族,身份很不一般。