銅寶鼎體現(xiàn)出了青銅鼎的文化信息

 青銅鼎有著較深厚的青銅文化背景。宣城地處長(zhǎng)江下游的皖南地區(qū)，古屬揚(yáng)州，曾是最著名的銅礦開(kāi)采冶煉中心，礦產(chǎn)資源豐富。早在西周時(shí)期境內(nèi)就有了銅礦冶煉，《禹貢》稱(chēng)揚(yáng)州“貢唯金三品”(即金、銀、銅)。商周時(shí)期，宣城先稱(chēng)“荊蠻”，后分屬吳、越、楚等國(guó)。

這里的青銅文化，始于商代，到了西周時(shí)期，得中原青銅文化技藝之推進(jìn)，并結(jié)合地方傳統(tǒng)創(chuàng)造出具有鮮明個(gè)性的青銅器，夔龍紋鼎可認(rèn)為是其中有代表性的一例。進(jìn)入春秋以后，這一特色益發(fā)明顯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宣城所處皖南一帶為楚國(guó)勢(shì)力范圍，這一時(shí)期墓葬所出土文物如陶器、漆器和銅器等，都有顯著的楚文化風(fēng)格。到了漢代，宣城為丹陽(yáng)郡郡治所在地，西漢政府在這里設(shè)置了全國(guó)唯一的銅官，監(jiān)管銅礦生產(chǎn)。

當(dāng)時(shí)所產(chǎn)“丹陽(yáng)銅”，盛極一時(shí)，在發(fā)展和促進(jìn)漢代經(jīng)濟(jì)及文化的繁榮中，占有重要的地位。同時(shí)隨著漢代中央集權(quán)的形成和加強(qiáng)，政治、經(jīng)濟(jì)和文化思想的大一統(tǒng)，皖南的青銅器也完全融入中原文化之中。素面蓋鼎為認(rèn)識(shí)和研究這種發(fā)展變化提供了重要資料。

從收購(gòu)站或廢品公司找出珍貴文物的事，在我國(guó)文物、博物館界不乏其例。宣城市博物館收藏的這兩件青銅寶鼎，有著顯著的地域特色和時(shí)代特征，蘊(yùn)含了較多的歷史文化信息，從一個(gè)側(cè)面見(jiàn)證了皖南青銅面貌，為認(rèn)識(shí)研究宣城古代歷史文化開(kāi)辟了重要領(lǐng)域。

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