春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鼎代表權(quán)力的象征
青銅鼎在國(guó)之大事中充當(dāng)了最為主要的禮器,所以其被賦予了神圣的意義,于是便從日用器皿中分化出來(lái)而成為國(guó)之重器。
周朝建立以后,鑄鼎熱勝過(guò)商朝,可稱鼎盛時(shí)期。銅鼎被用作“別上下,明貴賤”標(biāo)明身份等級(jí)的功用被大大強(qiáng)化了,周制定了“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”的禮儀。同時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展,鼎的制造水平也大大提高了,周鼎造型逐漸由方斗狀四足演變?yōu)閳@口鼓腹,三足,壁厚趨薄,圖飾鐫刻精美。鼎又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以記載盛況。
鼎作為一種重要禮器,象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威,是代表和平、發(fā)展、昌(chāng)盛的吉祥物,如“問(wèn)鼎中原”“一言九鼎”。這座世紀(jì)寶鼎,集中國(guó)古代青銅器藝術(shù)之大成,熔古代技藝與現(xiàn)代科技于一爐。它的整體結(jié)構(gòu)(gòu)、藝術(shù)造型和紋飾配制,顯示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。
商代前后期首都所發(fā)現(xiàn)的大型銅寶鼎,都是同期青銅器之最,應(yīng)為王室寶器。所謂"鼎宜見(jiàn)于祖禰,藏于帝廷",表明只有王室才有權(quán)擁有和使用。久而久之,寶鼎成了國(guó)家政府的象征。春秋晚期到戰(zhàn)國(guó)期間取得政權(quán)后,自然不再有以用鼎數(shù)多寡為標(biāo)志的等級(jí)差別,但是,實(shí)際上封建朝廷也有其新的等級(jí)和特權(quán),銅鼎仍市朝廷的祭器之一。
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