三足銅鼎與四足銅鼎的區(qū)別
銅鼎是我國青銅文化的代表。銅鼎在古時候被視為立國重器,是國家和權(quán)力的象征。直到現(xiàn)在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,“鼎”字也被付與“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等引申意義。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以 旌表功績,記載盛況。鼎被付與神圣的色彩,起源于禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古時候的烹飪之器,相當于如今的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。那么三足銅鼎與四足銅鼎有什么區(qū)別呢?
區(qū)別:三足銅鼎為陽鼎,四足銅鼎為陰鼎,祭天則用三足鼎,祀地則用四足鼎。 古代認為天圓地方。對應(yīng)乾坤陰陽。三足鼎出現(xiàn)在青銅時代制造工藝簡單,而四足鼎在青銅時期往往制造工藝精美。三足圓鼎是實用的,常見的 四足方鼎是純禮器,不實用,一般四足方鼎比較尊貴。想一想你會選擇四方形的鍋嗎?
四足鼎在武丁以前的商前期就已經(jīng)出現(xiàn),而三足鼎到殷商晚期乃至西周早期才出現(xiàn),晚于四足鼎。那么,為什么現(xiàn)在三足鼎要比四足鼎多呢?據(jù)專業(yè)人士猜測,三足鼎之所以比四足鼎多,與其穩(wěn)定性有一定關(guān)系,再加上制作工藝的限制,三足比四足發(fā)展更快,因而到現(xiàn)在,反而是三足鼎數(shù)量更多。
鼎是文明的見證,也是文化的載體,依據(jù) 禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù);從地下發(fā)掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的 青銅時代?,F(xiàn)在,國家對鼎也是十分看重的,1995年10月,在聯(lián)合國總部,為慶祝聯(lián)合國五十華誕,中國向聯(lián)合國贈送了一尊青銅巨鼎,即世紀寶鼎,該鼎采用整體鑄造,一次澆筑成功的技術(shù),不僅展現(xiàn)了我國青銅工藝,更讓世界看到中國的青銅文化之繁榮。