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銅寶鼎在古代代表不同身份的級別

發(fā)布時間:2017-11-14點擊量:157

鼎數(shù)在周朝時是代表不同身份的級別,稱為列銅鼎,列鼎通常為單數(shù),據(jù)考古發(fā)現(xiàn),九鼎為諸侯,七個五個鼎是卿大夫,三個一個頂為土人級。

鼎的大小輕重在于德而不在于鼎本身。從前夏朝,正是大禹王有德的時候,把遠(yuǎn)方的器物畫成圖像,讓九州的長官進(jìn)貢青銅,鑄造九鼎,并且把各地方物風(fēng)土鑄刻在銅鼎上,這樣天下所有物像都能從九鼎上看到,讓百姓知道神物和怪物的模樣。所以百姓進(jìn)入川澤山林,就不會碰上不吉利的東西。螭魅魍魎這些鬼怪都不會遇上,因而能夠使君臣黎民上下和諧,以承受上天的福佑。夏桀昏亂失德,所以商湯把九鼎遷到了商都,享國運前后六百年。商紂暴虐失德,九鼎又遷到了周朝,由周王室承接天命。德行如果美善光明,九鼎雖然小,也是重的;如果奸邪昏亂,九鼎雖然大,也是輕的。

上天賜福給明德的人,是有一定期限的。成王把銅寶鼎固定在郟鄏,占卜的結(jié)果是傳世三十代,享國七百年,這是上天所命令的。周朝的德行雖然衰微,天命并沒有改變。鼎的輕重,是不能詢問的。

歷史記載,鼎是我國廈朝(禹)之子(啟)的時候鑄造的,在《春秋左傳》中記載,夏朝初年,朝廷劃分天下為九州,州為州牧。各州貢獻(xiàn)青銅給朝廷鑄九鼎,朝廷事先派人把全國各州的名山大川,形勝之地,奇異的動物畫成圖冊,然后派精選出來的著名工匠,將這此畫仿制于九鼎之身,以一鼎象征一州,所刻圖形亦反映該山川名勝之處,九鼎象征九州,所以稱為山河九鼎。

 

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