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銅鼎是青銅文化的代表,是文明的見證,是文化的載體

發(fā)布時間:2017-11-17點擊量:100

銅鼎一直是最常見和最神秘的禮器。鼎被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義:如,一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鑄銅司母戊鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。

為慶賀聯(lián)合國50華誕,中華人民共和國于1995年10月21日在聯(lián)合國總部,向聯(lián)合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際,中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結(jié)寶鼎”,矗立于拉薩人民會堂廣場,象征民族團結(jié)和西藏各項事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠,文化內(nèi)涵豐厚。

鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證,也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說,可以推想我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù),從河南安陽地下發(fā)掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的鑄銅鼎,長方、四足高133厘米,重875公斤,是現(xiàn)存最大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。

美學(xué)家李澤厚認為,中國青銅器以鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出”,是我國青銅藝術(shù)成熟期最具審美價值的青銅藝術(shù)品。有著豐富的文化內(nèi)涵。伴隨著佛教在中國的傳播鼎成為祭祀神靈的一種重要禮器。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。

隨著社會的發(fā)展銅鼎現(xiàn)在經(jīng)常作為工藝品被人送禮使用,可以擺放在家里,也可以擺放在公司里,辦公室里等地方。河北中正銅工藝品批發(fā)各種類型銅鼎,造型精美,歡迎選購。

 

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