鑄銅司母戊鼎是在青銅時(shí)代成熟起來的
中國青銅器的大宗在中原地區(qū),即我們通常所說的華夏族的居住地區(qū),如陜西、河南、山東、山西等地區(qū),但它的分布范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中原地區(qū),從東北到廣東、從西藏到東海漁島上都發(fā)現(xiàn)有銅鼎。而由于各地文化面貌的差異,它們呈現(xiàn)出各自的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
晉北、陜北及內(nèi)蒙古河套地區(qū)的青銅器,即我們以前稱之為“鄂爾多斯文化”的青銅器,有不少青銅制品不同于中原地區(qū),像羊首、馬首、鹿首之類的動(dòng)物頭像作為裝飾,還有短劍、短刀和飾牌等,別具一格。它們體現(xiàn)了中國青銅文化的多樣性,同時(shí)也給青銅器鑒定帶來了新的課題,增添了新的趣味。由于本書篇幅有限,所及只是中原地區(qū)銅器,其他地區(qū)的青銅器研究只好從略了。
鑄銅司母戊鼎是在青銅時(shí)代成熟起來的,取象表意造就了其后中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特征,抽象化裝飾性的線條無疑是青銅雕塑取象表決的最好手段,如果說原始雕塑的線條還是處于一種朦朧階段的話,那么青銅雕塑的線條已經(jīng)成為一種自覺的理性行為,它負(fù)載著那個(gè)年代的浪漫與威嚴(yán)。我們從那一根根凝重的線條里讀出的不僅僅是夸張寫意的動(dòng)物造型、抽象的幾何紋樣,而是那年代神秘凝重的歷史與剛強(qiáng)堅(jiān)韌的精神力量。
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