銅克鼎的考古價值

        在我國古代銅鼎只有王權(quán)貴族才能使用，被用作“別上下，明貴賤”，是一種標(biāo)明身份等級的重要禮器。文獻(xiàn)記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，又載“鑄九鼎，像九州”。又有成語一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立等。
        銅克鼎為西周孝王時期器物。1890年陜西省扶風(fēng)縣出土，同時出土的還有鼎、鐘等器,都屬于一個名叫克的貴族。此鼎形體巨大，高93.1厘米，重201.5公斤。口沿飾獸面紋，腹部飾流暢的波曲紋。腹內(nèi)壁有銘文二百九十字，銘文字體工整，筆勢圓潤，堪稱西周中晚期青銅器銘文的典范。洋洋灑灑，無論在布局書寫上、還是鑄造效果上都十分精美，字體大小統(tǒng)一不失靈動，圓潤古拙不失勁健，呈出一種舒展，端雅的風(fēng)尚。大克鼎銘文內(nèi)容主要敘述克依憑先祖功績，受到周王的策命和大量土地、奴隸的賞賜，是研究西周經(jīng)濟制度的重要史料。
        中正銅鼎廠家說許多禮器是鑄有銘文(書法中稱金文)，記載著奴隸主貴族的各種特權(quán)、祭祀、戰(zhàn)功以及命令或賞賜等，讓后代永遠(yuǎn)保存。鼎的多少，反映了地位的高低，鼎的輕重，標(biāo)志權(quán)力的大小，甚至王權(quán)的興衰。
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