銅鼎的含義
從古至今人們對銅鼎鑄造并不陌生,在歷史記載,鼎是我國廈朝(禹)之子(啟)的時候鑄造的,在《春秋左傳》中記載,夏朝初年,朝廷劃分天下為九州,州為州牧。各州貢獻青銅給朝廷鑄九鼎,朝廷事先派人把全國各州的名山大川,形勝之地,奇異的動物畫成圖冊,然后派精選出來的著名工匠,將這此畫仿制于九鼎之身,以一鼎象征一州,所刻圖形亦反映該山川名勝之處,九鼎象征九州,所以稱為山河九鼎。
傳說(禹)收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,大型銅鼎就從一般炊器發(fā)展成為傳國重器,子子孫孫,世代相傳,國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都,商滅周興,九鼎又遷于周都,歷經夏,商,周都把定都或建立王朝成為“定鼎”。鼎數(shù)在周朝時是代表不同身份的級別,稱為列鼎,列鼎通常為單數(shù),據(jù)考古發(fā)現(xiàn),九鼎為諸侯,七個五個鼎是卿大夫,三個一個頂為土人級。現(xiàn)存于臺北故宮博物館的毛公鼎是毛公為報答天子的美德而鑄造的,該寶鼎用于子子孫孫永遠寶傳,并而鼎內刻有(32行,499字)。直到現(xiàn)在,存于北京人民大會堂常務會議廳的“人民萬歲鼎”,是國家為“體現(xiàn)一切權力屬于人民”而鑄造的,也是中華民族有史而來為歌頌人民而鑄造的。當時國家向全國征集方案投標,經過幾十個專家的評審,數(shù)十次設計投標,選中了嶺南青銅公司梁汝南雕塑大師的方案,梁汝南用了兩年時間進行設計,完成了這個光榮而艱巨的任務.當時國家領導人也相應重視,曾多次了解設計情況.特別強調:這是我們中華民族的傳世之寶。
如今的銅雕中銅鼎廠家成千上萬,中正銅雕是唐縣銅雕界知名企業(yè),擁有設計師和雕塑團隊,引進先進的鑄造技術,開發(fā)出一系列的藝術性銅制工藝品??筛鶕?jù)客戶的需要設計鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。
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