銅鼎的文化歷史

在我國(guó)歷史上，鼎可以說(shuō)誕生的非常的早，常見(jiàn)的銅鼎有三足圓鼎和四足方鼎之分，鼎從最初的烹飪食物的工具，到后來(lái)演變成國(guó)之重器，可以說(shuō)銅鼎承載了見(jiàn)證我國(guó)像文明社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

關(guān)于鼎最早的記載就是大禹鑄九鼎象征天下九州，相傳夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城，自此，九鼎成為了夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。

夏朝因?yàn)槭У?，夏朝滅商朝接替了夏朝進(jìn)行了統(tǒng)治，九鼎歸商朝，商代持續(xù)六百年，紂王暴虐，商代滅亡，周代建立，九鼎又歸于周。東周的時(shí)候，統(tǒng)治衰亡楚國(guó)、秦國(guó)都曾經(jīng)想得到九鼎，但最終沒(méi)有得到。據(jù)史料的記載，楚國(guó)的楚莊王攻打陸渾戎人，于是到了雒水，在周朝邊境上炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚王。楚王問(wèn)到周王室的九鼎的大小輕重。楚莊王為何要向周室詢問(wèn)九鼎的大小和輕重，目的顯然不是好奇和八卦，而是隱晦地表明要取代周室統(tǒng)一天下之一，自此“問(wèn)鼎中原”也就成了要取代中原王朝之意。

此后秦國(guó)壯大，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，曾把九鼎遷與咸陽(yáng)，也有的說(shuō)“九鼎”在周德衰微時(shí)就不知所終，據(jù)此九鼎失去了蹤跡，遺失在了歷史長(zhǎng)河中，但是銅鼎的寓意卻保存了下來(lái)，通過(guò)歷史的記載可以看出早在我國(guó)夏商周時(shí)期，就已經(jīng)出現(xiàn)了銅鼎，這足以證明我國(guó)在當(dāng)時(shí)的青銅冶煉方面的領(lǐng)先，至今出土的很多的古代銅鼎其技術(shù)依舊令人驚嘆。

銅鼎從古代烹飪食物的工具到封建社會(huì)時(shí)期的王權(quán)象征，中間經(jīng)歷了上千年的歷史，雖然九鼎遺失了，到現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)，但是銅鼎足以成為我國(guó)歷史文化青銅器的代表，不僅見(jiàn)證了歷史，更是承載了我國(guó)歷史上豐富的傳統(tǒng)文化。