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銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活

發(fā)布時間:2017-11-05點擊量:95

隨著時間的發(fā)展銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活,在很多場合很多地方都能看到鼎的蹤跡,它為建設(shè)和諧,昌盛的社會做出了杰出的貢獻(xiàn)。在我國原始社會的夏商周三朝時就出現(xiàn)了銅鼎。它是最早的青銅器皿,古代銅器是指青銅時代的銅器及漢代以后直至明清時期的銅質(zhì)器物。

中國銅器起源很早。銅器鑒定的傳統(tǒng)方法是對器物的類別、器形、紋飾、銘文、銹色和鑄造工藝等方面,進(jìn)行綜合分析、對比來劃分和斷定該器年代、真?zhèn)魏蛢r值。我國著名的銅鼎有很多,例如司母戊鼎、太保方鼎、世紀(jì)鼎等等,下面為大家簡單介紹一下太保方鼎。太保方鼎,西周早期,炊器,傳山東梁山出土,通高57.6厘米,口長35.8厘米,西周成王時期。清朝道光、咸豐年間于山東梁山出土。鼎高57.8厘米,折唇,淺腹,平底;口立雙豎耳,耳上有相峙的雙龍;耳外側(cè)和龍身上飾鱗紋,腹部飾獸面紋和三角紋,四角出脊棱;四足細(xì)長,以圓盤分為上下兩節(jié),上節(jié)裝飾獸頭,并有脊棱和二道弦紋,下節(jié)僅飾三道弦紋。腹內(nèi)壁有“太保鑄”銘文。太保為周初的輔佐重臣,曾封于召,為召公,助武王克商,參與平滅武庚、管、蔡之亂。周建國后封于北燕,歷仕武、成、康三世。此器具有重要歷史價值。現(xiàn)藏于天津市藝術(shù)博物館。 

鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證,也是文化的載體。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術(shù),鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為,中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出”,是我國青銅藝術(shù)成熟期最具審美價值的青銅藝術(shù)品。

 

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