古代銅鼎內(nèi)壁是什么樣的
銅鼎大多是圓腹、兩耳、三足,也有四足的方鼎。在古代,銅鼎是貴族身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外,銅鼎也是國(guó)家政權(quán)的象征,《左傳》有載:"桀有昏德,鼎遷于商;商紂暴虐,鼎遷于周"。銅鼎是宮廷瑰寶,是政權(quán)、財(cái)富、貴族的代言物,是青銅時(shí)代的精神所在,人們用它敬以香火,以乘先人之靈氣,富其生活,牢其基業(yè),昌其事業(yè),旺其家族。
克 鼎:大克鼎是西周晚期的飪食器,原器通高93.1厘米,口徑75.6厘米,重201.5公斤,1890年(清光緒十六年)陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村出土,現(xiàn)藏于上海博物館。
大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎,是西周晚期著名的青銅器。與此銅鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件,都是膳夫克所作之器。因此稱此銅鼎為大克鼎,小鼎為小克鼎。西周孝王時(shí)名叫克的大貴族為祭祀祖父而鑄造。造型宏偉古樸,銅鼎口之上豎立雙耳,底部三足已開(kāi)始向西周晚期的獸蹄形演化,顯得沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。紋飾是三組對(duì)稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋,線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環(huán)繞器身,因此又叫波曲紋。
如果說(shuō)大克鼎的形制和紋飾顯示出莊嚴(yán)厚重,給人以威嚴(yán)與權(quán)力的聯(lián)想,那么鑄于銅 鼎腹內(nèi)壁上的長(zhǎng)篇銘文則蘊(yùn)涵著豐富的史料價(jià)值。銘文共28行290字,為西周大篆的典范之作。內(nèi)容分為兩段:第一段是克對(duì)祖父師華父的頌揚(yáng)與懷念,贊美他有謙虛的品格、美好的德行,能輔協(xié)王室,仁愛(ài)萬(wàn)民,管理國(guó)家。英明的周天子銘記著師華父的偉績(jī),提拔他的孫子克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫,負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令;第二段是冊(cè)命辭,周天子重申對(duì)克官職的任命,還賞賜給克許多禮服、田地、男女奴隸、下層官吏和樂(lè)隊(duì),克跪拜叩首,愉快地接受了任命和賞賜,乃鑄造大銅鼎歌頌天子的美德,祭祀祖父的在天之靈。此銅鼎系周孝王時(shí)期鑄器,歷見(jiàn)著錄,流傳有緒,是研究西周奴隸制度的珍貴資料。
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